La musique officielle de l'Iran, placée dans une collection écrite appelée Radif Dastgâhi (répertoire), catégorise les mélodies en fonction des distances et de la position des notes, pour que les musiciens, chanteurs et compositeurs puissent improviser ou composer sur la base de ces airs rédigés et prédéterminés.

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La musique iranienne est l'un des plus anciens trésors audio dans le monde, comme en témoignent des documents historiques sur la richesse et l’influence de cette musique sur les airs des autres territoires. Cependant, les péripéties historiques du territoire de l’Iran et les restrictions et les problèmes qui ne cessent

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Le vaste territoire de l'Iran abrite une variété de groupes ethniques, dont chacun possède une riche culture musicale. L’ensemble de ces cultures forment le patrimoine coloré de la musique folklorique iranienne. Cette collection de la culture vocale iranienne porte des noms tels que la musique régionale, locale, indigène, régionale et

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Le contenu de l'art est l’âme qui se place dans un corps propre. L'histoire de l'art récite les diverses formes d’arts aux différents pays. Dans l'art de la musique de tous les pays, les chansons sont composées des certaines structures appelées « formes ».

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L’interprétation originale de la musique classique iranienne (Dastgâhi) se fait par des instruments reconnus chez tous les Iraniens, qui ne se limitent pas à la culture audio d'une région spécifique. Ces instruments disposent des équipements sonores nécessaires pour interpréter les subtilités de la musique iranienne. Bien que certains d'entre eux

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ابوالحسن صبا و علی تجویدی

Souffler l’âme iranienne dans l’instrument occidental

La première fois que le piano est venu en Iran sous le règne de Fath Ali Shah Qajar, il a été placé dans un coin de la cour et on ne saurait pas quoi faire de cet instrument occidental avancé. Jusqu’à ce que, selon Sassan Sepanta dans le livre «Perspective de la musique iranienne»

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اثری از پرویز تناولی

Le rôle social de la musique iranienne

L’histoire de la musique iranienne est pleine de hauts et de bas et de conflits de toutes sortes. Jusqu’aux dernières années de la dynastie Qajar et à l’instauration de l’ère constitutionnelle, cet art était totalement dépendant de la cour et des institutions gouvernementales et était présenté selon les volontés et les goûts du gouvernement.

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